五百仙人――脚印引路 两世得度 -

2015年03月13日16:21 编辑:传奇养生网

  一时,佛在舍卫城。寂静的森林里住着五百仙人,他们经常以火供来供养天尊。如来正等觉我等大师释迦牟尼佛具有二种智慧、四无畏、七菩提支、八解脱、九等持和十力等无量功德,日日夜夜观照一切众生的苦乐,即便是大海离开波浪,佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。

  世尊观知在森林中苦行的五百仙人被调化的机缘已经成熟了,便显示神变在五百仙人作火供的灶里留下了一个脚印。五百仙人见到了灶里的脚印后,世尊又加持使五百仙人无论如何也不能将灶内的火烧燃。众仙人见到这些怪事以后,深信这都是天尊大自在的加持,是修行的瑞相,心中无限欢喜,便将供品供在脚印上。这时,以佛陀的加持力,所有的供品都燃烧起来,火焰湖州治疗癫痫好的医院一直冲上梵天界。仙人们见此情景更加确信是大自在天垂怜加持的结果。佛陀为令这些仙人趣入佛法,以神变力,从他们火供的灶边直到祗陀园中间的路上全都留下了脚印。仙人们见到脚印后一致认为是大自在天降临人间,他们便决定跟随脚印前去拜见大自在天。五百仙人一路追寻来到祗陀园。时释迦世尊正在为数百眷属传授妙法。众仙人遥见世尊三十二相八十随好的庄严身相,生起了无比的欢喜心。有善根的众生见到佛陀时,心中的喜悦胜过十二年的禅悦⑴(Samapatti)。(师言:当时的五百仙人是很有善根的,他们见到佛陀时生起了无比的欢喜心。同样,在座的四众弟子(Catu Parisa)中,有些人也是因前世的善根故,于今世见到上师时忍不住流下泪来,或者心里生起了无比的欢喜心和信心等,这都说明其与上师有很深的因缘,如同定西治癫痫的医院密勒日巴⑵(Milarepa)听到玛巴洛扎(Marpa Lozawa)名号一样的道理。)他们在佛陀的脚下恭敬顶礼,佛陀也观察他们的根基意乐传了相应的法,五百仙人全已得到了无来果。得果后,他们又于佛前祈求出家受持比丘戒。佛陀开许了,并以‘善来比丘(Ehi-Bhikkhu)’的方便言辞传给他们近圆戒(Upasampada)。他们精进修持,灭尽三界轮回的烦恼,证得阿罗汉果位。在他们的境界中:黄金和牛粪等同,虚空和手掌无别,诸天也赞叹他们的功德。

  时诸比丘请问:“世尊,五百仙人依佛陀脚印为引导,并最终证得了究竟的罗汉果位,这是怎样的因缘呢?”世尊告诸比丘:“不仅是今生,前世他们也是依佛陀脚印为引导而获得出家身相的。”早在贤劫人寿二万岁时,北京治疗癫痫好的医院人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世。当时,如来显示种种神变,度化无量的有缘众生。同时,森林里有五百仙人在苦行。五百仙人已修得各种神变,他们可以从居处飞到檀香山。一次,他们于虚空中飞行时,迦叶如来在地面上留下自己的脚印,使他们不能再飞行了。他们暗暗怀疑,是不是自己的神变退失了呢?后来,一个天人告诉他们:‘并不是你们的神变退失了,而是地面上有如来的脚印,不仅你们即使梵天、帝释天也是不能飞行的。’这五百仙人听到此言,当下对迦叶佛生起了极大的欢喜心。时迦叶佛在从仙人们居住的森林到如来居所之间的路上布满了脚印。仙人们认为这些脚印是天尊大自在天留下的。他们跟随。

注:⑴  禅悦:   入于禅定者,其心愉悦武汉癫痫病哪家医院能治好自适之谓。

  ⑵  密勒日巴: (1038?-1122)藏名Mi-La-ras-Pa。为西藏高僧,迦尔居派创始者(马尔巴藏Marpa)之嫡传高徒。生于尼泊尔附近之Kya-na-tsa。

  脚印前行,最后见到了迦叶佛,生起大欢喜心,于佛足下恭敬顶礼,出家受持比丘戒,迦叶佛给他们传了相应的佛法,他们一生出家,临死时发愿:我们一生中在迦叶佛教法下出家,虽未得到任何境界,但愿将来释迦牟尼佛出世时,能令佛欢喜,并于佛教法下出家获得阿罗汉果位。诸比丘,你们是怎么想的?当时的五百仙人就是现在的五百仙人。因其愿力成熟故,今于我的教法下出家证得罗汉果。”